vB Green
Саҳифалар: [1] 2   Пастга
  Принтер  
Муаллиф Мавзу: Большой тафсир снов "Ибн Сирин"/Тушлар таъбири  (Ўқилган 43704 марта)
0 та форум аъзоси ва 6 та меҳмон бу мавзуни кузатяпти.
SITORA
Форум меҳмони


Баҳо: +1/-0
Offline Offline

Постлар: 67


« : Fevral 11, 2006, 09:09:54 »

"Большой тафсир снов"

 Ибн Сирина (655-732 гг.) - один из первых и основных исламских сонников. Автор принадлежал к поколению табиин - последователей сподвижников Пророка (мир ему и благословение) и был выдающимся ученым своего времени.

Толкование снов в Исламе - особая наука. Каждая ситуация глубоко индивидуальна и требует квалифицированного во всех отношениях подхода. Именно этим и занимался Ибн Сирии, и эта книга составлена по тем толкованиям, которые он давал людям, обращавшимся к нему. С учетом специфики того времени она может быть полезна и сегодня, предоставляя также дает возможность понять ту удивительную эпоху, когда зарождался Ислам, опираясь не на сухие исторических фактов, а на живые сны людей того времени


Ассаламу алейкум ва рахматуллах ва баракатух братья и сёстра !!!
У меня есть эта книга ... И Иншаллах с помощью Аллаха Таала и во имя Аллаха  я хотела бы поделиться толкование...
Вы можете в эту тему говорить ваши сны
(конечно только  хорошие ,так как плохих снов нельзя никому расказывать ..попросить убежища  у Аллаха)
и я Иншаллах  буду вам писать суда толкование снов ...с этой книги Иншаллах....
Ва ссаламу алейкум ва рахматуллах !!!!!
Сақланди.
UmmMubina
Энг кўли ширин ошпaз юзер
Форум фахрийси


Баҳо: +304/-0
Offline Offline

Жинс: Аёл
Постлар: 2132



« Жавоб #1 : Fevral 11, 2006, 09:56:32 »

Assalomu alaykum wr wb, sestra!
Pust' Allah budet dovolen vami!
Сақланди.


Ibn Sayf
Форум меҳмони


Баҳо: +0/-0
Offline Offline

Постлар: 81


« Жавоб #2 : Mart 27, 2006, 10:41:31 »

Assalomu alaykum,
Sitora, o'zbekcha ham tushunasizmi?
Men tushumda tez-tez uchub turaman. Ba'zida yerdan bir, bir yarim metr havoda muallaq turaman, yoki shu balandlikda sakrayman. Ba'zida uy va daraht balandligida uchaman. Ammo bulutlarga yetganim yo'q. Uchushim ham bir tekis emas. Darrov yerga tushaman. Keyin ko'kragimga havoni to'lg'izim yana uchaman. Bir uchmay qo'ygan edim, yaqinda yana uchdim. Shu narsani kitobingiz orqali qarab beringchi, biron narsa deyilganmikin.
Oldindan rahmat
Сақланди.

Barchaga o'zi uchun xalq qilingan amal muyassardir"
SITORA
Форум меҳмони


Баҳо: +1/-0
Offline Offline

Постлар: 67


« Жавоб #3 : May 07, 2006, 01:12:57 »

Иқтибос: "Ibn Sayf"
Assalomu alaykum,
Sitora, o'zbekcha ham tushunasizmi?
Men tushumda tez-tez uchub turaman. Ba'zida yerdan bir, bir yarim metr havoda muallaq turaman, yoki shu balandlikda sakrayman. Ba'zida uy va daraht balandligida uchaman. Ammo bulutlarga yetganim yo'q. Uchushim ham bir tekis emas. Darrov yerga tushaman. Keyin ko'kragimga havoni to'lg'izim yana uchaman. Bir uchmay qo'ygan edim, yaqinda yana uchdim. Shu narsani kitobingiz orqali qarab beringchi, biron narsa deyilganmikin.
Oldindan rahmat


Assalomu alaykum birodar , а у вас во сне есть крылья ???

Летать во сне предвещает получения власти ,если он это заслужил!!

 просто полёт в воздухе предвещает  путешествие по суше или по морю !!

  полёт при помощи крыльев -  крылья указывают на деньги ,которые проложат сновидцу путь , так же к путеществую ...

если не было крыльев - этот сон предвещает обман ,ждущий его на пути джихада  или в расчётах .

что косаеться прыжков - преддвещают перемену в делах ,либо переезд в другой дом ...либо сменит работу,

полёт с одной стороны в другую - получение уважения  и чести !!!

 :roll:  :roll:  :roll:  :roll:  :roll:  :roll:  :roll:  :roll:  :roll:
Сақланди.
Muttaqi
Форум фаоли


Баҳо: +10/-1
Offline Offline

Постлар: 879



WWW
« Жавоб #4 : May 07, 2006, 09:14:12 »

Hoy hoy birodarlar dinda asosi yoq narsalarga ishonib yurmangmar, Sitorahon bu yozgan narsalaringizni qaerdan oldiz ozi? biror dalil bormi bularga, Umuman tushlar ta'bir qilish bu istlagan odamga hos narsa meas, faqat ALloh bildirgan insonlargina (bilishim boyicha faqat Paygambarlar) tush tabirini qilishgan, boshqalarni bu narsani davo qilishlari mumkin emas. wallohu a'lam, shuning uchun bunday postlarni qilmasligingizni sorayman.
wassalamu alaykum
Сақланди.

Verily my happiness is my iman & verily my iman is in my heart & verily my heart does not belong to anyone but Allah (Asma bint Abu Bakr R.A)
SITORA
Форум меҳмони


Баҳо: +1/-0
Offline Offline

Постлар: 67


« Жавоб #5 : May 08, 2006, 11:34:49 »

Иқтибос: "Muttaqi"
Hoy hoy birodarlar dinda asosi yoq narsalarga ishonib yurmangmar, Sitorahon bu yozgan narsalaringizni qaerdan oldiz ozi? biror dalil bormi bularga, Umuman tushlar ta'bir qilish bu istlagan odamga hos narsa meas, faqat ALloh bildirgan insonlargina (bilishim boyicha faqat Paygambarlar) tush tabirini qilishgan, boshqalarni bu narsani davo qilishlari mumkin emas. wallohu a'lam, shuning uchun bunday postlarni qilmasligingizni sorayman.
wassalamu alaykum




Нега динга асоси ёк нарсалар дейсиз ??
исботланг ??


Ахир Юсуф алейхи ссалам тушларни тадбирини айтганлар ...

ЮСУФ СУРАСИ ( 4- 7 ОЯТЛАР )

"4. Эсланг, Юсуф отасига деган эди: «Эй ота, мен тушимда ўн бир юлдузни, яна қуёш ва ойни кўрибман. Ҳаммалари менга сажда қилишаётган эмиш».

И з о ҳ. Бу тушни кўрганда Юсуф ўн икки ёшда эди. Тушдаги қуёш билан ой унинг ота-онаси, ўн бир юлдуз эса оға-инилари эди. Дарвоқе, унинг ота бир, она бошқа ўн оғаси ва ота ҳам она ҳам бир Бинямин исмли бир оғаси бўлган. Юсуфнинг бу кўрган туши ўнгга айланишига ҳали қирқ сана бор эди.

5. У (отаси) деди: «Эй ўғилчам, бу тушингни оға-иниларингга ҳаргиз айта кўрма, токи улар сенга қарши бирон ҳийла қилмасинлар.Чунки шайтон инсон учун очиқ душмандир».

6. Шунингдек, (яъни, сенга шундай улуғ туш кўришни насиб этган каби) Парвардигоринг сени (пайғамбарлик учун) танлар ва сенга барча тушларнинг таъбирини билдирур ҳамда худди илгари аждодларинг Иброҳим ва Исҳоққа комил қилиб бергани каби, сенга ва Яъқубнинг (бошқа) фарзандларига ҳам, Ўзининг (пайғамбарлик) неъматини комил қилиб берур. Албатта, Парвардигоринг илм ва ҳикмат соҳибидир.

7. Дарҳақиқат, Юсуф ва унинг оға-инилари (ҳақидаги қисса)да сўрагувчилар учун оят-ибратлар бордир.
 "


Биродар
Мухаммад Ибн Сирин (655-732)- знаменитый мусулманский учённый и передатчик хадисов ,принадлежающий к поколению табиин - последователь сподвижников пророка Мухаммада с .а .в . !!! Ибн Сирин относиться к тем кто ,кто слышал священные хадисы из уст самих сподвижников Посланика Аллаха с .а .в ,
Хишам ИБН Хасан сказал :"Мухаммад Ибн Сирин застал тридцать сподвижников"
----А .Суфьян сказал :"Ни укого ни в Куфе ..ни в Басре не было благочестия ,подобно благочестию Мухаммада ибн Сирина!!!

Мухаммад Ибн Сирин тушларида Юсуф алейхи ссаламни курадилар ... тушларида Юсуф алейхи ссалам ::"о Ибн Сирин огзимга карагин ,нимани куряпсан деганлар"
 ...ИБН СИРИН :"тилизни куряпман деганлар "
Юсуф алейхи ссалам:"яна каранг ..нимани куряпсиз"
Ибн Сирин яна караб укишини юракларини курганлар ..."Юракизни куряпман деганлар "
Юсуф алейхи ссалам эса "Сиз тушларни тадбирини айтасиз деганлар "
Сақланди.
Muttaqi
Форум фаоли


Баҳо: +10/-1
Offline Offline

Постлар: 879



WWW
« Жавоб #6 : May 09, 2006, 01:29:44 »

Sitorahon, postimni yashilab oqigan bolsangiz men ham aynan Paygambarlar tushlarni tafsir qlganlarini yozdim, lekin lar qanday qilib tafsir qilganlar? ALbatta Allohni vahiysi bilan qilganlar, lekin oddiy insonlarchi ular tushlarni tafsir qilishlariga biror dalil bormi?, keyin mana bu ohirida qizil bilan yozgan voqeangzni ham manbasini korsatmabsizku? qaysi hadisda kelgan ekan bu narsa? Quron va Hadisdan dalilingiz bormi? Yoq bolsa bunday shubhali va ishonchsiz narsalarni post qilmang.
Сақланди.

Verily my happiness is my iman & verily my iman is in my heart & verily my heart does not belong to anyone but Allah (Asma bint Abu Bakr R.A)
Муоз
Форум фахрийси


Баҳо: +36/-4
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 1760



« Жавоб #7 : May 09, 2006, 05:08:22 »

:bas
 sl
Men ham "tush ta'biri bu alohida ilm, uni shariy ilmlarni o'rganishda xalaqit qilmasa o'rgansa bo'ladi" degan o'qigan edim :neutral:
 :mrgreen:  sl
Сақланди.
SITORA
Форум меҳмони


Баҳо: +1/-0
Offline Offline

Постлар: 67


« Жавоб #8 : May 12, 2006, 05:35:53 »

Иқтибос: "Muttaqi"
Sitorahon, postimni yashilab oqigan bolsangiz men ham aynan Paygambarlar tushlarni tafsir qlganlarini yozdim, lekin lar qanday qilib tafsir qilganlar? ALbatta Allohni vahiysi bilan qilganlar, lekin oddiy insonlarchi ular tushlarni tafsir qilishlariga biror dalil bormi?, keyin mana bu ohirida qizil bilan yozgan voqeangzni ham manbasini korsatmabsizku? qaysi hadisda kelgan ekan bu narsa? Quron va Hadisdan dalilingiz bormi? Yoq bolsa bunday shubhali va ishonchsiz narsalarni post qilmang.


Сахих Ал-Бухарийда келтирилган хадис бу биродар !!! биз хам билмаган насрага ишониб кетавермаймиз Аллахга шукур .... :!:
иложи булса уша Ибн Сирини тушлар таъдбири китобини топиб укинг ...узиз !!
Сақланди.
Sunnah
Форум аъзоси


Баҳо: +1/-0
Offline Offline

Постлар: 336


« Жавоб #9 : May 13, 2006, 03:40:18 »

Иқтибос: "SITORA"
"Большой тафсир снов"

 Ибн Сирина (655-732 гг.) - один из первых и основных исламских сонников. Автор принадлежал к поколению табиин - последователей сподвижников Пророка (мир ему и благословение) и был выдающимся ученым своего времени.

Толкование снов в Исламе - особая наука. Каждая ситуация глубоко индивидуальна и требует квалифицированного во всех отношениях подхода. Именно этим и занимался Ибн Сирии, и эта книга составлена по тем толкованиям, которые он давал людям, обращавшимся к нему. С учетом специфики того времени она может быть полезна и сегодня, предоставляя также дает возможность понять ту удивительную эпоху, когда зарождался Ислам, опираясь не на сухие исторических фактов, а на живые сны людей того времени


Ассаламу алейкум ва рахматуллах ва баракатух братья и сёстра !!!
У меня есть эта книга ... И Иншаллах с помощью Аллаха Таала и во имя Аллаха  я хотела бы поделиться толкование...
Вы можете в эту тему говорить ваши сны
(конечно только  хорошие ,так как плохих снов нельзя никому расказывать ..попросить убежища  у Аллаха)
и я Иншаллах  буду вам писать суда толкование снов ...с этой книги Иншаллах....
Ва ссаламу алейкум ва рахматуллах !!!!!


 al-Hamdu-Lillaahi Rabbil-'Aalameen was-Salaatu was-Salaamu 'alaa Ashrafil-Anbiyaa.e wal-Mursaleen, wa ba'd:

Sitora, avvalambor yaxshi niyatingiz uchun rahmat. Albatta Ibn Sireen kabi ulug' islom ulamolari haqida bilish va u kabi insonlarning kitoblarini topib uqib, tushunish va foyda olish eng zo'r narsa. Mana shu uchun ham sizga tashakkur.

InshaAllaah, mo'min musulmonlar bir birlariga Alloh uchun bilmaganlarida eslatib, hattoki bilganlarida ham eslatib utadilar. Hech qaysi musulmon ikkinchi musulmonni notugri yolga ketsiin demiydi, vaholanki barchamiz bir birimizga Jannatga erishishda va bu uchun bir birimizni yaxshimilikka chaqirishga va yomonlikdan qaytarishga harakat qilamiz. Shu sababdan, ba'zi hollarda bittamiz xato qilsak , yoki bilmasak bilgan kishi tuzatadi yoki bildiradi.

Mana shuning uchun ham forum azolari bir birlari bilan muomala qilayotganlarida bir birlarini kamsitish, yoki bilimi borligi yoki yoqligini kursatish bulmasdan , faqatgina har bir narsani ilmiy ravishda tahlil qilishga intilishsa maqsadga muofiq ish bo'lar edi.

Shu uchun ham biror kishi haqiqatni aniq bilsa dalil bilan ilmiy ravish da tushuntirib, va kimki biror narsani xatoligini bilsa ushani kishilarni kamsitmasdan tushuntirib bersa olam inshaAllaah guliston boladi.

Ibn Sireen rahimahullahning yuqorida ta'kidlangan kitobiga keladigan bolsak bu kitob u kishiga taalluqli emasdir. Muhammad Ibn Sireen rahimahullah Iroqdagi Basrah shahrida tugilib usganlar, va sahobalar toliblari orasida shu faqih va hadis olimi darajasiga erishdilar.U kishi Abu hurayra va boshqa sahobala radiallahu anhumdan tush haqida rivoyat qilingan hadislarni boshqalarga yetkazganlar va shu sabab ham tush ta'biri  haqida shugullanganliklari mashhur bolgan. Mana shundan keyin uning kopgina qilgan tush ta'birlari tarqalgan edi. Natijada kopgina tush tabiri haqidagi kitoblar unga tegishli deb takidlangan ammo uning zamonida yashagan sahih insonlar bu kitoblarni hech qachon tilga olmaganlar. Bu kitoblarda keltirilgan hadislarning kopida isnod sahih emas.
Ibn Sireen shubhasiz hech qanday tush tabiri haqida kitob yozmaganlar. ammo u kishi Abu Hurayra radiallahu anhuda rivoyat qilingan hadislarni toplab , ularga Abu Hurayraning sharhini qoshib yozganlar. Bu matn uning ukasi Yahya Ibn Sireen tomonidan saqlangan, chunki Muhammad ibn Sireenning uzi umri oxirida kitoblarni saqlashni yoqtirmas edi.
Qisqa qilib aytadigan bolsak yuqorida Sitora tomonidan aytilgan kitob va boshqa kop tush tabiri haqidagi kitoblar Ibn Sireenniki emas balki ularni boshqalar yozib Ibn Sireenniki deb tarqatishgan.

Bu Haqda Ya'qub Al Fasaweening Taareekh kitobida ikkinchi bolimida batafsil uqish mumkin.

va Alloh yaxshiroq biladi.
Сақланди.
Al-rizo
Форум кузатувчиси


Баҳо: +0/-0
Offline Offline

Постлар: 1


« Жавоб #10 : Fevral 01, 2007, 04:06:26 »

Kalesiz Sitora,sizga savol:agar kizbola tushida ro'molini boshka joyda koldirsa,yoki  kimdandir ro'mol olsa,bu nimani belgisi hisoblanadi. Yana bir narsa,kora tufli kiysa yoki artsa,kop shirinlik yesa bu  nimani anglatadi.Men bu savolga boshka kitobdan javob oldim lekin sizdagini ham bilmokchiman.
 Men bu savolni "mersedes"[/color]nomidan beryapman u meni singlim.
Javobiz uchun oldindan rahmat.
Сақланди.
Akbаrjon
Администратор
Форум фахрийси


Баҳо: +1231/-5
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 5351


Бешикдан қабргача илм изла


WWW
« Жавоб #11 : Sentyabr 26, 2010, 09:48:21 »

Hoy hoy birodarlar dinda asosi yoq narsalarga ishonib yurmangmar, Sitorahon bu yozgan narsalaringizni qaerdan oldiz ozi? biror dalil bormi bularga, Umuman tushlar ta'bir qilish bu istlagan odamga hos narsa meas, faqat ALloh bildirgan insonlargina (bilishim boyicha faqat Paygambarlar) tush tabirini qilishgan, boshqalarni bu narsani davo qilishlari mumkin emas. wallohu a'lam, shuning uchun bunday postlarni qilmasligingizni sorayman.
wassalamu alaykum

Savol: «Мерос» нашриётида 1991 йилда босиб чиқарилган «Тушлар таъбири» китобига муносабатингиз? (У ердаги гапларга ишонса бўладими?)

Жавоб: Туш кўриш, масофадан ҳис этиш (телепатия), руҳ каби тушунчалар ҳозиргача илмда ўз таърифига ва аниқ жавобга эга бўлмаган ҳодисалар ҳисобланади. Уларни ҳар ким ўз илми ва тафаккури даражасида тушунтиришга ҳаракат қилади.
Тарихга назар солсак, кўплаб мутафаккир, файласуф ва пайғамбарлар орасида ҳам тушларни таъбир қилувчилар, уларга қараб келажак ҳодиса ҳақида маълумот берувчилар бўлган. Қуръони каримда келтирилган Юсуф (а.с.) қиссаси, у кишига тушлар таъбирини билиш пайғамбарлик мўъжизаси қилиб берилгани бунинг ёрқин мисоли бўла олади. Муҳаммад (с.а.в.) ҳам бир неча ҳадисларда туш ҳақида баён берганлар. Жумладан, саҳобалар: «Эй, Расулаллоҳ! Сиздан кейин ҳам ваҳий келадими?, деб сўрагашганида, мендан кейин ваҳий тўхтайди, бироқ солиҳ тушлар қолади» деб жавоб берганлар. Солиҳ тушларни уламолар тонг ёришиб келишига ўхшаб кўринган тушлар деб таъриф қилганлар. Яна бир ҳадисда: «Тушларингизни солиҳ ва биладиган кимсалардан бошқаларга айтиб таъбир қилдирмангиз», деб насиҳат қилганлар. Демак, тушларни таъбир қилиш, улардан муайян маънони англаб олиш мумкин. Бироқ бу ишни самимият билан, ғараз ва адоват аралаштирмаган ҳолда бажариш зарур. Акс ҳолда, бунинг натижаси яхшиликка олиб бормаслиги мумкин. Дўконларда «Тушлар таъбири» номида бир неча хил китоблар савдога чиққан. Улардан атоқли уламолар томонидан оят ва ҳадисга мувофиқ ёзилганларидан фойдаланиш мумкин. Биноийнинг 1991 ва 2001 йиллари нашр этилган «Тушлар таъбири» китоби Юсуф ва Дониёл пайғамбарлар, Ибн Сийрин, Жаъфар ибн Содиқ каби уламолар ривоятларига асосланган бўлиб, шулар жумласига киради. Лекин уларни мутлақлаштириш ёки уларга суяниб қолиш тўғри эмас. Чунки Расулуллоҳ (с.а.в.) «Яхши тушга ҳам, ёмон тушга ҳам садақа беринглар», деганлар. Шунингдек, туш таъбиридан кўра кўпроқ фол очишга мойилроқ бўлган баъзи китоблардан умуман фойдаланмаслик керак.

Сақланди.

Сен на зардушт, сен на буддий. Сенга на оташ, санам. Одамийлик дини бирла тоза иймон ўзбегим.
Nonrepellent
Форум кузатувчиси


Баҳо: +0/-0
Offline Offline

Постлар: 2


« Жавоб #12 : Oktyabr 22, 2012, 08:59:13 »

Здравствуйте. Что означает если человек теряет что нибудь не очень дорогое во сне?
Сақланди.
Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #13 : Yanvar 30, 2014, 12:06:56 »

Ассалому алайкум, туш таъбири китоби давом этади ИншаАллоҳ.
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #14 : Yanvar 30, 2014, 05:53:58 »

Краткое описание:
Cамый первый и известный мусульманский сонник, по сути, является важным атрибутом практически каждой семьи на Арабском Востоке.

Описание:
«Большой тафсир снов» Ибн Сирина – самый первый и известный мусульманский сонник, по сути, является важным атрибутом практически каждой семьи на Арабском Востоке. Миру известны многие сонники, основанные на народных традициях или исследованиях психологов. Уникальная же особенность Большого Тафсира снов Ибн Сирина заключается в том, что традиция и методология толкования снов у мусульман обращается к Священному Корану и Сунне Пророка (мир ему), следовательно является следствием Божественного вмешательства, что ставит данный Тафсир снов в особый ряд достоверности среди прочих сонников.

Cледует отметить важность сна в жизни человека.В Исламе со времен Пророка (мир ему) уделялось особое внимание сну, его роли в жизни человека и лечении его от грехов. Вот краткое изложение того, что сказал имам аль-Газали о провидческих снах в своей книге «Эликсир счастья»:

1. Сон закрывает пять дверей постижения обыденного (то есть пять чувств) и открывает в душе дверь постижения запредельного – информации о прошлом, будущем или скрытом.
2. Сведения, полученные оттуда, либо одеты в одеяния воспоминаний и воображения, либо появляются так, как они есть.
3. Те образы, которые даны памятью, соответствуют не внешнему облику события, но внутренней его сути.
4. Человеку дается возможность постижения запредельного знания, дабы привести ему пример знания пророков, ибо человек никогда не поверит в то, примера чего не видит.
5. То, что обычные люди видят в провидческих снах, пророки видят наяву.
В данном приложении, кроме обычных толкований, представлена методика анализа сновидений и приведен фактический материал об увиденных и сбывшихся снах (см. меню About) Поэтому данный сонник имеет ценность как для обычного искателя толкований, так и для психологов и психоаналитиков. Классические наблюдения и исследования мусульман, представленные в данном труде, имеют много точек соприкосновения с теориями, развитыми современными психологами за последние 150 лет, в том числе Зигмундом Фрейдом и Карлом Густавом Юнгом.

Вопрос об авторстве «Большого тафсира снов» до сих пор остается открытым. Несомненно, большая часть толкований снов принадлежит Мухаммаду ибн Сирину (655–732 гг.), знаменитому мусульманскому ученому и передатчику хадисов, принадлежавшему к поколению табиин – последователей сподвижников Пророка
(мир ему).

Теоретические основы толкования снов поведаны со слов устаза Абу Саида. Помимо сего, в «Большой тафсир снов» вошли сны, связанные с людьми, жившими спустя 100–200 лет после смерти Ибн Сирина. Вероятно, до VIII–IX века «Большой тафсир снов» передавался изустно, и передатчики дополняли его своими толкованиями снов. Кроме этого сонника, имеется еще один сонник, приписываемый Ибн Сирину, который был переведен в средние века на латынь и греческий и был опубликован под названием Achmetis Oneirocriticon (то есть «Ахмедово искусство разбора сновидений»).

Толкование снов в Исламе – особая наука. Каждая ситуация глубоко индивидуальна и требует квалифицированного во всех отношениях подхода. Именно этим и занимался Мухаммад ибн Сирин, и книга (приложение) составлена на основе тех толкований, которые он давал людям, обращавшимся к нему.

Все мы видим сны, и большинство из нас иногда задается вопросом, что наши сны означают. Ключ к пониманию сего может быть обретен благодаря уникальному мобильному приложению «Большой Тафсир снов Ибн Сирина».



"Источник"



Большой тафсир снов


1-Сновидения о Воскресении из мертвых, Расчете, Весах, Свитках, Сирате
2-Толкование сновидений, связанных с Исламом   
3-Толкование сновидений связанных с путешествиями, полетами
4-Толкование снов, связанных с рукопожатием и приветствием   
5-Толкование снов, связанных с призывами к совершению молитвы   
6-Толкование снов, связанных с очищением   
7-Толкование сновидений о геенне, да упасет нас Аллах от нее   
8-Толкование сновидений о джиннах и шайтанах   
9-Толкование снов о мечети, михрабе, минарете и зикре   
10-О появлении в сновидениях ангелов, да будет над ними мир   
11-О голосах и крике животных, услышанных во сне   
12-Встреча в сновидениях со сподвижниками Мухаммада   
13-Сновидения, связанные с Мухаммадом аль-Мустафой (Избранником)   
14-О снах, связанных с болезнями человека   
15-Толкование сновидений, связанных с совершением молитвы   
16-О сновидениях, связанных с пророками   



Источник: Из книги "Большой тафсир снов"

Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #15 : Yanvar 30, 2014, 05:55:19 »

Встреча в сновидениях со сподвижниками и современниками Мухаммада, да будет доволен ими Аллах, и их современниками

Увидеть во сне живым одного или всех сподвижников говорит о силе веры и добродетельности человека, увидевшего такой сон. Тот, кто увидит такой сон, приобретёт силу, мощь, величие, положение его возвысится.

Если кто-то увидит во сне, что он сам стал одним из сподвижников, вначале испытает трудности, а затем к нему придёт успех. Неоднократное появление в сновидениях кого-либо из тех, кто являлся сподвижником, говорит о том, что видящий такие сны ведёт правильный образ жизни

Встретившийся во сне с живым Абу Бакром, да будет доволен им Аллах, снищет почёт и уважение за проявление сострадания и милосердия к рабам Божьим. А тот, кто увидит во сне Омара, да будет доволен им Аллах, будет почитаем за твёрдость в вере, справедливость в высказываниях, добродетельное поведение по отношению к тем, кто находится в его подчинении.

Скромность и уважительное отношение к своей персоне со стороны других характеризует того, кто увидит во сне живого Османа, да будет доволен им Аллах. Вместе с тем подобное сновидение указывает и на то, что у этого человека будет большое число завистников.

Увидеть во сне Повелителя правоверных - халифа Али ибн Абу Талиба, да возвеличит его Аллах, живым означает, что человек, увидевший этот сон, будет почитаем за знания, храбрость и набожность. Увидеть во сне чтецов Корана, собравшихся в каком-либо месте, означает, что в этом месте собираются государственные мужи из числа султанов, торговцев и улемов.

Если кто-то увидит во сне, как в каком-то месте некоторые ранее умершие праведные люди ожили, это будет означать, что к жителям этого места придёт благо, радость, справедливость со стороны их правителя (вали), и пойдут на лад дела их руководителя.

Аль-Хасан аль-Басри видел сон, в котором он будто был облачён в шерстяной балахон с прорехами для продевания пояса посередине, с оковами на ногах и в платке медового цвета. Он стоял на навозной куче, держа в руках лютню, поигрывая пальцами по её струнам, и смотрел, повернувшись лицом в сторону Каабы.
Об этом сне рассказали Ибн Сирину, а тот дал ему следующее толкование:
"Его шерстяная рубаха говорит о его набожности, прорехи на ней о глубине его веры в религию Аллаха. Медовый цвет его платка свидетельствует о его любви к Корану, стремлении к толкованиям и разъяснениям Книги среди людей. Что касается оков, то это говорит о стойкости его веры. Пребывание на навозной куче свидетельствует о том, что Аллах бросил мирскую жизнь под его ноги. Игра на лютне означает распространение его мудрости среди людей. Поворот в сторону Каабы говорит о том, что этот человек обращается к Аллаху и ищет у Него убежища"
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #16 : Yanvar 30, 2014, 05:59:39 »

1-Сновидения о Воскресении из мертвых, Расчете, Весах, Свитках, Сирате...


Рассказывал нам аль-Хасан Ибн Бакир Баака, говоривший со слов Абу Якуба Исхака Ибн Ибрагима аль-Азраи, которому рассказал Абд-ар-Рахман Ибн Уасыль, слышавший от Абу Убайды ат-Тустари, который поведал нам, будто увидел во сне, что настал день Воскресения из мертвых, и собрались люди, и воскликнул глашатай: "О люди! Кто был голодным в земной жизни, да обратится к пище!" И пришли люди один за другим, затем позвали меня: "О Абу Убайда! Встань!" Я встал. Были разложены кушанья, и я сказал сам себе: "Меня не радует, что я там".

Рассказывал нам Абу аль-Хасан аль-Хамдани из Мекки, да хранит его Аллах, которому рассказал Мухаммад Ибн Джаафар, слышавший от Ахмада Ибн Масрука, рассказавшего: "Я видел во сне, будто наступил День Воскресения из мертвых, и все люди собрались, когда глашатай позвал к всеобщей молитве, и люди выстроились рядами. Ко мне приблизился ангел, лицо которого было размером одной мили в длину и столько же [в ширину], и он сказал: "Иди, молись вместе со всеми!" Я рассмотрел его лицо и увидел, что между его глазами написано "Хусейн - доверенный Аллаха". Я спросил у него: "Где Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует?" Он ответил: "Пророк занят. Он накрывает столы для своих братьев из числа суфиев и ведет рассказ".

Рассказывал устаз Абу Саид, да смилуется над ним Аллах: "Сказал Аллах Благословенный и Всевышний: "И устроим Мы Весы верные для Воскресения из мертвых. Не будет обижена душа ни в чем". Если кто-то увидит во сне, будто в каком-то месте наступил День Воскресения из мертвых, то в этом месте для его жителей утвердится правосудие и там будет отмщено неправедным и свершится победа над обидчиками, потому что это - день различения и правосудия. Если кто-то увидит какой-либо признак Часа Воскресения из мертвых: восход солнца с запада или выход земного чудовища или Даджаля, или Яджуджа и Маджуджа, то, если он поступал, повинуясь Аллаху, Велик Он и Славен, то его сон - это благая весть для него, а если совершал прегрешения пред Аллахом или намеревался совершить их, его сон - это предостережение.

Если кто-то увидит во сне, будто День Воскресения из мертвых настал и он предстал пред Аллахом, Велик Он и Славен, то эта примета будет крепче и надежней, и правосудие осуществится быстрее. Также сон о том, будто могилы разверзлись и покойники вышли из них, указывает на то, что правосудие восторжествует.

Увидевший наступление Дня Воскресения из мертвых во время войны - победит. Если приснится Воскресение из мертвых - это значит, что нужно совершить путешествие.

Если кто-то увидит во сне, будто бы он предстал один или с кем-либо другим, то его сон говорит о том, что он несправедлив, ибо сказал Аллах Всемогущий: "Соберите тех, кто тиранил, с их сотоварищами…"

Если кто-то увидит во сне, будто День Воскресения из мертвых настал для него одного, то этот сон говорит о его смерти, так как в хадисе (хабаре) говорится: "Кто умер, для того настал День Воскресения".

Если кто-то увидит, будто День Воскресения настал и он познал его ужасы, а затем увидел, будто все успокоилось и вновь стало как прежде, то это говорит о том, что от людей, от которых он не ожидал, вслед за справедливостью последует несправедливость.
Сказал кто-то, что этот сон говорит о том, что увидевший его занят совершением прегрешений и поисками несбыточного, откладывая покаяние или упорствуя во лжи, как сказал об этом Всевышний: "Если бы они были возвращены, то вернулись бы к тому, от чего их удерживали! Ведь они - лжецы".

Если кому-то приснится, будто он близок к Расплате, то его сон говорит о том, что он пренебрегает благом и отворачивается от истины в соответствии со словами Всевышнего: "Приблизился к людям расчет с ними, а они небрежны, отвращаются".

Если он увидит, будто расплата с ним не сурова, то этот сон говорит о том, что жена его жалеет, говорит о ее праведности и истинности ее веры. Если же он увидит, будто расплата с ним сурова, то его сон говорит об ущербе, который он понесет, по словам Всевышнего: "И Мы рассчитались с ними сильным расчетом".

Если кто-то увидит во сне, будто Аллах, хвала Ему Всевышнему, судит его, положив все его дела на весы, и его добрые дела перевешивают недобрые, то он пребывает в великой покорности, и ему надлежит великая награда от Аллаха, а если недобрые дела перевешивают добрые, то дела его веры ужасны. Если же увидит, будто весы в его руках, то он на правильном пути, ибо сказал Всевышний: "…И низвели вместе с ними писание и весы…"

Если кто-то увидит во сне, будто ангел вручил ему книгу и сказал: "Читай!", то если он праведен, приобретет радость, а если нет - его дело ужасно, ибо сказал Всевышний: "Прочти твою книгу!"

Если кому-то приснится, будто он на Сирате, то он тверд в вере, а если увидит, будто он оставил Сират, Весы и Книгу и плачет, то есть надежда, что, если пожелает Аллах, ему будет облегчение в мире ином.
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #17 : Yanvar 30, 2014, 06:01:42 »

2-Толкование сновидений, связанных с Исламом


Устаз Абу Саад, да смилостивиться над ним Аллах, сказал: «Многие язычники видят во сне, что они как бы находятся в Раю или на браслете из серебра. Он принимает Ислам согласно изречению Всевышнего: «Они украсятся в браслеты из серебра».

Если кто–либо увидит во сне, что входит в крепость, то к нему относится высказывание Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Всевышний говорит: «Нет божества, кроме меня, Всевышнего. Входите в мою цитадель. Тот, кто войдет в нее, окажется в безопасности от моих испытаний».

Если язычник увидит во сне, что его капище превратилось в мечеть, он немедленно умрет, поскольку Дом Ислама является Домом Аллаха.
Однажды мусульманин увидел сон, в котором он подтвердил свою веру слова: «Я - мусульманин». Дела его после этого пошли на поправку, а его преданность Богу окрепла. Другой верующий увидел во сне, как он во второй раз стал мусульманином. Это спасло его от смерти.
Если какой–либо язычник увидит во сне, что он умер, а потом ожил, то это означает, что он станет мусульманином. То же самое будет с тем, кто увидит во сне, что плывет в море на корабле: он примет Ислам и станет мусульманином.
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #18 : Yanvar 30, 2014, 06:02:53 »

3-Толкование сновидений связанных с путешествиями, полетами…


Толкование сновидений, связанных с путешествиями, прыжками, ходьбой, прыжками на расстояние, беспричинным бегом, хождением под землей и полетами в воздухе.


Путешествие означает перемещение из одного места в другое или переход из одной ситуации в другую. Если человеку снится, что он куда-то уезжает, то это предвещает путешествие или длительную поездку. А в случае, если он видит, что путешествует по земле, то это предвещает поездку.

Прыганье во сне на одной ноге по земле по причине, не позволяющей нормально ходить на двух ногах, предвещает, что с человеком случится неприятность, вследствие которой он потеряет половину своего имущества или деньги и будет жить на оставшееся имущество или деньги, в трудностях и усталости.

Если человеку снится, что он прыгает на расстояние к мужчине, то это знак того, что он победит данного человека, потому что прыжок на расстояние обозначает силу, а сила человека – в его ногах.

Если кто-то увидит во сне, что прыгает из одного места в другое, лучшее место, то это предсказывает, что жизненная ситуация этого человека в скором времени изменится к лучшему.

А если человек видит во сне, что он прыгает от земли к небесам, это означает, что он будет путешествовать и попадет в Мекку.

Ходить во сне достойно и степенно, говорит о том, что человек стремится соблюдать истинные законы Ислама, и в жизни будет везенье и Божья помощь.

Ходить по рынку, означает, что на увидевшего данный сон человека написано завещание, и он получит его, если заслужит, как сказал Аллах Всевышний в Коране: «И сказали они: «Что с этим посланником? Он ест пищу и ходит по рынкам» (Коран, 25:7).

А кто увидит, что ходит босиком, это знак того, что он хороший верующий и его несчастья закончатся. А еще некоторые говорят, что данный сон для мужчины предвещает катастрофу или большое несчастье с его женой, что явится причиной их развода.

Если сновидец видит, что он мечется или беспричинно бегает в каком-то месте, это предвещает, что человек нанесет сильный удар по врагу и победит или желание ходить, преисполнившись чувством благоговения перед Богом, ибо Всевышний говорит: «И соразмеряй свою походку» (Коран, 31:19).

Если сновидцу приснится, что он ходит глубоко под землей, и если ему кажется, что он не может выбраться и умирает, то это означает, что человек рискует своей душой.

А что касается полетов во сне, то рассказывали, что некий мужчина пришел к Ибн Сирину и сказал ему: «Я видел во сне, что летаю между небом и землей». Ибн Сирин ответил ему, что он слишком многого хочет и желает. Кто видит, что летает и кружится над горой, это означает достижение большой власти, при которой ему будут подчиняться даже короли. Летать во сне означает получение власти, если он этого заслужил. Если человек летает и падает на что-то, то это указывает, что человек получит то, на что он упадет. А если человек не имеет отношения к власти, то данное видение предвещает болезнь или даже смерть, или человек совершит большой грех.

Если сновидцу снится, что он перелетает с одной крыши дома на другую, это означает, что человек женится на другой женщине. Некоторые говорят, что полеты во сне свидетельствуют о путешествии. Полет при помощи крыльев предвещает изменение жизненной ситуации. Перелететь от одного места к другому удачным образом - отправиться в благополучное путешествие. Видеть полет из одной страны в другую, означает получение большого уважения и чести. Как говорят: «Если тебе плохо в каком-нибудь доме, поменяй его». Летать снизу вверх без крыльев означает, что сбудутся все желания сновидца, и его положение в жизни также пойдет вверх. Летать в воздухе как голубь предвещает получение чести.

Если сновидец видит, что он летает вверху в небесах, а затем исчезает и не возвращается с небес, это означает, что он умрет. А если кому снится, что он улетает от своего дома к незнакомому дому, то это означает, что он из дома попадет в могилу.

Видеть во сне, что летаешь горизонтально, означает путешествие и получение чести. Если сновидцу снится, что он прыгает из одного места в другое на большое расстояние, то это предвещает далекое путешествие. А кто видит, что он прыгает при помощи палки, означает, что он сможет положиться на сильного, крепкого мужчину.

Если сновидец видит во сне, что он садится на животное, то этот сон предсказывает достижение чести и исполнение желаний. А если сновидцу не удается сесть на животное и поехать, то это указывает на то, что человек будет развлекаться и вести неправильный образ жизни. А если кто-либо увидит, что он хорошо ездит на животном, то это знак того, что он будет вести нормальный образ жизни и сбудутся все его желания.

Видеть во сне, что садишься на шею другому человеку, предсказывает смерть, а человек, на котором сидишь, понесет тебя в могилу. И говорят также, что садиться на шею другому человеку означает сложную ситуацию. Если человек, на которого садится сновидец, сбрасывает его, и он падает, то такой сон предвещает, что его сложная ситуация не разрешится.

Если кто-то увидит, что он вернулся из путешествия, то это означает, что он вернет долг или выполнит обязательство, и говорят, что это свидетельствует об облегчении проблемы и спасении от зла и плохих вещей, и получение награждения от Всевышнего, как сказал Всемогущий Аллах: «И они вернулись с милостью от Аллаха и щедростью, не коснулось их дурное, и последовали они за благоволением Аллаха. Поистине, Аллах – обладатель великой милости!» (Коран, 3:174). Подобный сон может также указывать на то, что человек возвращается к Богу, в соответствии со словами Аллаха: «И к Нему ваше возвращение». Смысл возвращения к Богу, езда на животном и бег на ногах указывает на то, что человек просит спасения, спокойствия и защиты от того, кого он боится. О пророке Моисее (мир ему) Всевышний Аллах сказал в Коране: «И убежал я от вас, когда убоялся, и даровал мне Господь мой мудрость и сделал меня из числа посланных» (Коран, 26:21).

А если кто-либо увидит во сне, что он убегает от Аллаха или Ангела смерти, то такой сон предвещает, что он потеряет в жизни все, его положение будет ухудшаться и, может быть, придет смерть.
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #19 : Yanvar 30, 2014, 06:05:21 »

4-Толкование снов, связанных с рукопожатием и приветствием


Если кто-либо увидит во сне, что он пожимает руку недруга или обнимает его, то вражда исчезнет, и между ними установится взаимная симпатия согласно тому, что сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует – «Рукопожатие укрепляет дружбу».

Если ты увидел во сне своего недруга, приветствующим тебя, то он предлагает восстановить добрые отношения.
Приветствие во сне того, с кем у тебя не существовало враждебных отношений, означает, что чувство симпатии охватило того, кого ты поприветствовал.

Приветствующий во сне может радоваться и тогда, когда между ним и тем, кого он приветствует, существовали неприязненные отношения, поскольку его приветствие означает желание установить мир и стремление к обеспечению своей безопасности в качестве защитной меры.

Увидевший во сне, как он приветствует незнакомого ему шейха, обезопасит себя от испытаний Аллаха, Всемогущий Он и Великий. Если же увидишь во сне, что приветствуешь знакомого шейха, это говорит о том, что ты женишься на красивой женщине и получишь различного вида фрукты. По этому поводу Всевышний сказал: «Для них мир, с которым на словах они общаются, от Господа милосердного!».

Если же кто–либо увидит, что его приветствует неизвестный ему отрок, будьте осторожны, юноша желает предостеречь вас от козней врагов.
Сват, увидевший во сне, что приветствует мужчину, к которому он должен обратиться со своим предложением, и получивший ответное приветствие, может быть уверен, в успешном завершении своего дела. Если же он не получит ответного приветствия, его усилия потерпят неудачу.

Также обстоит дело с теми, кто совершает торговые сделки. Если кто-либо из них увидит во сне, что приветствует коммерческого партнера и получает, в свою очередь, положительный ответ – это означает, что сделка между ними состоится. Если же ответного приветствия не будет, сделка сорвется.
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #20 : Yanvar 30, 2014, 06:06:13 »

5-Толкование снов, связанных с призывами к совершению молитвы


Абу Бакр Мухаммад бен Абдалла бен Курайш рассказал, что слышал от Хасана бен Суфйана, который ссылаясь на Исхака бен Ибрагима бен Мохледа аль–Ханзали, сказал, что тому рассказал Ваххаб бен Джарар со слов своего отца, сославшегося на Мухаммеда бен Ибрагима бен аль–Харен ат - Тамими, который говорил со слов Мухаммада бен Абдаллы ибн Зейда аль–Ансари о том, что отец последнего поведал о следующем:
«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал, что видел во сне какого–то мужчину, призывающего на молитву».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Истинно - это знамение!»

Затем он попросил сообщить об увиденном во сне Билялю и добавил:
«Его голос более мягкий и нежный, чем твой?»

Омар бен аль–Хаттаб (да будет доволен им Аллах), услышав призыв на молитву, исполненный Билялем, поспешил к нам. Он сказал: «О, Посланник Аллаха, мне приснилось то же, что видел Абдалла бен Зейд».
И Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Слава Аллаху! Именно это и подтверждает истинность сна». Поскольку Абдалла бен Зейд аль–Ансари передал со слов своего отца следующее:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, думал в начале использовать рожок, а затем приказал использовать колокол для призыва на молитву.

Однажды я уснул и увидел во сне некоего человека одетого в зеленое, который нес в руках колокол. Я обратился к нему: «О, раб Божий, не продашь ли ты этот колокол?»
Тот спросил: «Что ты будешь делать с ним? Для чего он тебе»
Я же ответил, что с его помощью мы будем призывать мусульман на молитву.
Тогда он спросил: «Не могу ли я подсказать в этом деле нечто лучшее?»
Я ответил: «Конечно!»
Тогда тот человек сказал мне: «Произнеси слова–Аллах велик!»
И он обучил меня словам призыва на молитву (азана) и через некоторое время удалился. Он также научил меня и словам икамата.
Когда же я проснулся, то пошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему об увиденном во сне.
И Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Ваш брат видел знамение во сне. Пусть же он пойдет к Билялю в мечеть и объяснит ему формулу азана, поскольку у него самый красивый голос». Что я и сделал.
Омар ибн аль–Хаттаб (да будет доволен им Аллах), услышав голос Биляля, пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал:

«О, Посланник Аллаха, я видел во сне то же, что и он».
Устаз Абу Саид, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Тот, кто во сне прочитает слова азана один или два раза, а затем встанет и совершит предписанную молитву, заслуживает, того, чтобы совершить Хадж и Умру, согласно высказыванию Всевышнего:
«И возвестит среди людей о Хадже!»

Это связано с тем, что на горе Арафат произносят слова азана и икама по два раза.

Кто увидит во сне, что он произносит слова азана с минарета, тот станет призывать к истине, и ему пожелают совершить Хадж.

Если кто-то увидит во сне, что произносит слова азана в колодце, это означает, что он подталкивает людей на дальнюю поездку.
Тот, кто видит во сне, что выступает в качестве муэдзина, не являясь в действительности таковым, то он, по мере возможности, желает своим голосом дать знать местным властям, что в их провинции проживает добропорядочный человек.

Того, кто во сне провозглашает слова азана с высоты холма, ожидает покровительство со стороны неарабов.

Если же тот, кто прочитал азан во сне, окажется для властей не подходящим, ему будет уготована прибыльная торговля или хорошее ремесло.
Кто увидит во сне, что во время призыва к молитве он сократил или прибавил что-то непредусмотренное, тот будет считаться узурпатором по отношению к верующим, поскольку нарушает то, что предписано.
Видевший во сне, как азан провозглашается на улице, является хорошим мусульманином, который руководствуется принципом «Приказывает благое и удерживает от запретного». Однако ждет избиение того, кто был безнравственным человеком, если он видел такой сон.

Если кто-то увидит себя во сне, читающим азан перед стеной, то это означает, что он склоняет кого-то к лицемерию. А слова азана, произнесенные во сне над каким-либо домом, означают смерть для жителей этого дома. Чтение азана над Каабой, является свидетельством ереси. Произнесение азана внутри Каабы, не может считаться благородным делом.
Тот, кто прочитал азан на крыше дома соседа,–предаст его. Азан же, провозглашенный человеком среди какого-то племени, не откликнувшегося на его призыв, означает, что это племя находится во мраке согласно высказыванию Всевышнего: «И возгласил глашатай среди них: «Проклятие Аллаха на неправедных».

Тот, кому присниться, что он произносит слова азана и икама–является человеком, исполняющим Сунну и уничтожающим ересь. Видеть во сне мальчика, произносящего азан, означает, что ребенок не виновен, не лжет и не обманывает родителей, как в истории и Исой (да будет над ним мир).

Произнесение азана в бане неприемлемо, и говорят, что видевший это во сне, станет руководителем. Читать азан во сне в доме, где стоит жара, означает, что человек будет охвачен убийственной лихорадкой. А тот, кто во сне читал азан в холодном доме, будет охвачен горячей лихорадкой.
Призвавший во сне на молитву у дверей султана, говорит истину.

Рассказывают, что Ибн Сирин (да простит его Аллах), говорил, что чтение азана во сне означает разлуку с компаньоном согласно высказыванию Всевышнего: «И призыв Аллаха и его посланника в день великого хаджа к людям». Произносить во сне азан в толпе означает воровство согласно высказыванию Всевышнего: «О, караван! Вы ведь воры». Видеть себя во сне, читающим азан в пустыне или в военном лагере, для того, кто находился в заключении, знаменует роль быть нанятым преступниками.
К видевшему себя во сне, произносящим икаму или совершающим молитву стоя, относится высказывание Всевышнего в Коране: «И если они покаялись и совершили молитву».

Видевшего сон, в котором спящий, не находясь под стражей, произносит икаму-призыв к совершению молитвы, ждет деликатное поручение, а хорошее выполнение этого дела заслужит благодарность.

Для того, кто видел себя, произносящим икаму у дверей своего дома или над кроватью, - такой сон знаменует смерть.

Тот, кто видел сон, в котором он произносит азан в качестве развлечения или забавы, страдает слабоумием согласно высказыванию Всевышнего: «И когда вы зовёте к молитве, они принимают это за шутку или забаву. Это потому, что они люди, которые не разумеют».
Рассказывали о Даньяле ас-Сагире, который говорил, что тот завершил своё предначертание, кто видел во сне, будто бы он читает азан, икаму или молитву. Ведь это говорит о смерти. Того, кто слышал во сне азан на рынке, ждёт известие о кончине одного из работников этого рынка. А кто слышал во сне азан, звучание которого ему не понравилось, будет спрошен о своей ненависти.

Устаз Абу Саид сказал: «Основа в данном разделе Азан». Если призыв на молитву, произнесенный во сне в отведенное для него время, увидел тот, кто является достойным человеком, то его ожидает похвала. Если же видел сон тот, кто не является достойным человеком, а азан, был прочитан им не во время, отведенное для него, то увиденное не сулит ему ничего хорошего. Увидевший себя во сне, провозглашающим азан на мусорной куче, как глупец призывает упрямого врага к миру, которого никто от него не приемлет. Произносящий во сне азан в доме, предложит перемирие супруге. Если же во сне он произносит азан возбужденно, то это означает, что он желает женщину.

Рассказывали, что некий мужчина пришёл к Ибн Сирину и сказал: «Я видел сон, будто бы призываю на молитву». Тогда Ибн Сирин предсказал ему паломничество.

К нему пришёл другой человек и рассказал точно такой же сон. И Ибн Сирин предсказал ему ампутацию руки.
Когда Ибн Сирина спросили, на чем он основывался, по-разному толкуя один и тот же сон, он ответил: «Я заметил, что один из сновидцев был хорошим человеком, и поэтому к нему относится аят «И возвести среди людей о Хадже». Что касается второго сновидца, то он был в плохом обличье, и я толковал его сон согласно аяту: «И возгласил глашатай среди них. Проклятие Аллаха на неправедных».
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #21 : Yanvar 30, 2014, 06:07:06 »

6-Толкование снов, связанных с очищением


Устаз Абу Саид, да смилостивится над ним Аллах, сказал, что самое первое очищение, которое предстоит лицу мужского пола, связано с обрезанием. Обрезание признается как символ первоначальной чистоты и природы человека (фитра). Кто увидит во сне, что подвергается обрезанию, тот уже совершил благое дело и благодаря Аллаху очистился от всех своих грехов.

Увидеть себя во сне необрезанным означает, что крайняя плоть ведет к росту богатства и к подрыву веры. Такое сновидение знаменует, что лицо, видящее подобного рода сон, бросается в мирскую суету, забывая о религии.

Если кто–то увидит во сне, что прошел процесс обрезания и истекает кровью, это говорит о том, что он освобождается от грехов и преступает к исполнению Сунны Пророка Аллаха (мир ему и благословение). Очищение от врожденных свойств относится к освобождению от грехов. Их придерживаются люди Сунны.

Если кто–то увидит со сне, что очищается, это означает, что этот человек выступает в качестве благодетеля по отношению к близким людям и стремится проявлять милосердие. А очищать во сне оскверненные вещи предвещает добровольное расходование незаконных средств.
Увидеть во сне омовение, означает очищение через совершение молитвы. Что, в свою очередь, говорит о стремлении обеспечить для себя перед Аллахом безопасное положение.

Если кто–то увидит во сне, что отходит в сторону, ему предстоит поездка. Для этого ему потребуются необходимые средства.
Увидевший сон, в котором спящий совершает омовение, ожидает освобождение от нужды. Омовение знаменует очищение от грехов, выявление корней тревоги.

Тот, кто увидит во сне, что совершает купание и облачается в новую одежду, означает, что если он был отстранен от власти, то вновь вернется на прежний пост. Если был беден, то станет богатым, был узником - станет свободным, был больным–излечится, был торговцем, дела или ремесло которые шли ни шатко не валко, - почувствует улучшение его дел в пределах страны проживания, был радостным–совершит Хадж, чувствовал тревогу–Аллах облегчит его состояние, был должником–Аллах поможет ему вернуть долг.

Известно, что Аюб (Нов) (мир ему) после купания был облачен в новое одеяние. Аллах вернул его к своему народу, сделал его примером для подражания. Тревоги его исчезли, тело очистилось, и он вновь стал здоровым.

Если, кто-то во сне увидит, что искупался и надел на себя различные одежды, его тревоги исчезнут, но появится какая-то нужда.
Тот, кто во сне совершал омовение, но не довел его до конца, тот не сумеет завершить свои дела и не получит того, что ему хотелось заполучить.

Если кто–то увидит сон, будто он совершает омовение или купается не один, то найдет ту вещь, которая раньше была у него украдена.
Совершившего омовение и приступившего к исполнению молитвы во сне, ожидает освобождение от тревог. Он поблагодарит Всевышнего за оказанную помощь.

Кто увидит сон, что будто бы он совершает омовение, хотя это ему не дозволено, тот, испытывая беспокойство, надеется на свое освобождение от этого чувства. Однако исполнения своего желания ему не добиться.
Некий купец увидел сон. Он молился, не совершив омовения. Это означает, что упомянутый купец занимался торговыми операциями, не имея для этого соответствующих капиталов. Такой же сон увидел Эмир, которому потом не удалось соединиться со своими солдатами. Подобное случилось и с каким-то ремесленником. Он так и не сумел улучшить свои дела.

Того, кто увидит во сне, что без омовения совершает молитву в таком месте, где намаз читать нельзя, ожидает изумление в том деле, из которого ему не удастся найти выход. Говорят, что омовение во сне–гарантия исполнения сна, или кредит, который будет погашен, или свидетельство, получающее соответствующую цену.

Рассказывали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует»–сказал: «Я видел человека из моей общины. В могиле охватили его страдания. Над ним совершим омовение и спасем его от мук».

Тот, кто видит сон, что совершает омовение песком, получит утешение, его охватит спокойствие, поскольку омовение во сне песком свидетельствует о скорой встрече с Всевышним Аллахом.
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #22 : Yanvar 30, 2014, 06:07:56 »

7-Толкование сновидений о геенне, да упасет нас Аллах от нее


Рассказывал Мухаммад, которому поведал Мухаммад Ибн Яакуб аль-Карабиси, слышавший от Мухаммада Ибн Аби Бакра аль-Мукаддами, передавшего слова аль-Хакама Ибн Захира, которому рассказал Сабит Ибн Абдулла Ибн Аби Бакр от своего отца, а тот от деда, утверждавшего, что если кто увидит во сне, будто он горит, то он в Аду. Если же кто-то увидит, будто Малик взял его за волосы и бросил в огонь, то его сон предвещает ему унижение.

Если кто-то увидит во сне Малика, стража огня, веселым, улыбающимся, то он будет обрадован полицейским или палачом правителя.
Если увидит адское пламя вблизи, то он попадет в беду или тяжкое испытание, от которого он не спасется, согласно словам Аллаха Всемогущего: "И увидели грешники огонь и подумали, что они туда попадут. И не нашли от этого избавления".
И он потерпит непомерные убытки, по словам Его, Велик Он и Славен: "Ведь наказание им - бедствие". Его сон - увещевание ему, чтобы он покаялся в грехе, который он совершил.

Если кто-то увидит во сне, будто попал в геенну, то он совершит непристойности и смертные грехи, которые требуют наказания. И кем-то было сказано, что он скоропостижно скончается в присутствии людей.

Если он увидит, будто он ввержен в адский огонь, то тот, кто его вверг в огонь, собьет его с пути и приведет к совершению непристойного поступка. А если он увидит, будто он вышел из огня невредимым, то его одолеют заботы этой жизни.

Если же увидит, будто он пьет адский кипяток или ест с адского дерева, то он будет стремиться узнать то, что окажется для него несчастьем. И кем-то было сказано, что его дела затруднятся, и этот сон указывает на то, что он прольет кровь.

Если кто-то увидит во сне, будто его лицо почернело в адском огне, то это указывает на то, что он будет общаться с врагом Аллаха и будет доволен его дурными делами, и его лицо будет презренным и черным в глазах людей, а последствия этих поступков не будут похвальны.

Если кто-то увидит во сне, будто он все еще продолжает находиться в геенне, и не знает, когда он попал в нее, то он в этой жизни останется несчастным бедняком, оставившим молитву, пост и все обязанности.

А если он увидит, будто проходит по раскаленным углям, то он будет преднамеренно переступать головы людей на собраниях и встречах. Каждый сон об адском огне предвещает скорую смуту, по словам Всевышнего: "Вкусите наше испытание! Это то, с чем вы торопили!"

Если кто-то увидит во сне, будто он вытащил свой меч и вошел в адское пламя, то он будет говорить непристойности и дурное. А если увидит, будто он вошел туда с улыбкой, то он будет распутничать и радоваться земным наслаждениям.

О Рае, его хранителях, гуриях, дворцах, реках и плодах

Рассказал нам аль-Уалид Ибн Ахмад аль-Уаыз, которому поведал Ибн Аби Хатим, слышавший от Мухаммада Ибн Яхьи аль-Уаситый, говорившего со слов Мухаммада Ибн аль-Хусейна аль-Барджаляни, передавшего слова Бишра Ибн Омара аль-Захрани Абу Мухаммада, ссылавшегося на Хаммада Ибн Зейда, которому рассказал Хишам Ибн Хассан, который слышал от Хафсы Бинт Рашид, поведавшей следующее:
"Мирван аль-Махлями был нашим соседом и был бодрым и деятельным. Он умер, и я сильно горевала о нем. Однажды я увидела его во сне и сказала ему: "О Абу Абдулла, что сделал с тобой Господь?" Ответил он: "Ввел меня в Рай". И я вновь спросила: "А потом?" Он сказал: "Затем я был вознесен к находящимся справа". Я спросила: "А что потом?" "Затем был вознесен к приближенным". "А кого ты увидел из своих братьев?" "Увидел аль-Хасана, Ибн Сирина, Маймуна, Хаммада, Хишама Ибн Хассана".

Мне рассказывала Умм Абдулла, одна из лучших женщин Басры:
"Я увидела во сне, будто я вошла в прекрасный дом, затем вошла в сад и увидела, насколько он красив, и неожиданно я оказалась рядом с человеком, лежащим на золотом ложе, а вокруг него рабыни-служанки с опахалами в руках. Я была поражена красотой увиденного, как вдруг ввели мужчину, и кто-то спросил: "Кто это?" Ответили: "Это Маруан аль Махлями". Он подошел к своему сидению и сел. И я очнулась ото сна, и в этот момент мимо проходила похоронная процессия Маруана аль-Махлями".

Рассказывал нам Абуль-Хусейн Абд аль-Уаххаб Ибн Джаафар аль-Майдани из Дамаска, рассказавший, что ему поведал Али Ибн Ахмад аль-Баззар, сообщивший, что он слышал, как рассказывал Ибрахим Ибн Ансари аль-Муглис, который поведал:
"Я слышал, как рассказывал мой отец: "Однажды после полуденной молитвы я остался в мечети один и поставил кувшин с водой в нишу мечети, чтобы она осталась холодной к моменту разговения. Глаза мои сомкнулись во сне, и я увидел, будто несколько чернооких гурий вошли в мечеть, хлопая в ладоши. Я спросил у одной из них: "Ты чья?" Она ответила: "Сабита аль-Баннани". Я спросил у другой: "А ты?" Она ответила: "Абд ар-Рахмана Ибн Зейда". Спросил у следующей: "А ты чья?" Она ответила: "Атабы". Еще у одной: "А ты?" - "Фаркада". Я спрашивал так, пока не осталась последняя. Я спросил ее: "А ты чья?" Она ответила: "Того, кто не охлаждает воду для разговения". Я сказал ей: "Если ты говоришь правду, то сломай кувшин". Тут кувшин покатился и выпал из ниши. Я проснулся от звука разбившегося кувшина".

Рассказывал устаз Абу Саид, да смилуется над ним Аллах:
"Кто увидит во сне Рай, но не увидит, будто входит в него, того сон предвещает ему благое дело или заботу о своем деле. Такое снится человеку справедливому, который никого не обижает. И кем-то было сказано, что тот, кто увидит Рай воочию, получит все, что пожелает, и его печаль развеется.

Если он увидит, будто хочет войти в Рай, но его не пускают, то ему не доведется совершить Хадж и участвовать в джихаде, несмотря на стремление к этому, или ему не будет дано раскаяться в грехе, в котором он упорствует, несмотря на такое желание.

Если он увидит, будто одна из дверей Рая закрыта перед ним, то умрет один из его родителей, если же увидит, будто обе двери Рая закрыты пред ним, то умрут оба его родителя. Но если увидит, будто все двери Рая закрыты перед ним и не открываются для него, то это значит, что его родители гневаются на него. А если увидит, будто он входит в Рай через любую дверь, то они им довольны. И если увидит, будто он вошел туда, то он приобретет радость и безопасность в обеих обителях в соответствии со словами Всевышнего: "Входите сюда с миром в безопасности!"

Если кто-то увидит, будто его ввели в Рай, то его срок настал и смерть его близка. И кем-то было сказано, что увидевший этот сон возьмет пример с того, кто его ввел в Рай, и под его покровительством будет каяться в грехах, если он того знает.
Кем-то было сказано, что тот, кто увидел вхождение в Рай, приобретет что пожелает после невзгод, поскольку неприятности остаются вне Рая. Также было сказано кем-то, что увидевший этот сон будет общаться с великими и благородными людьми, будет ладить с людьми и будет выполнять предписанное Аллахом Всевышним.

Если кто-то увидит, будто ему было велено войти в Рай, но он не вошел в него, то его сон говорит о том, что он отступится от веры, по словам Всевышнего: "…И не войдут они в Рай, пока не войдет верблюд в игольное ухо".
А если увидит, будто ему было сказано, что он войдет в Рай, то он получит наследство, по словам Всевышнего: "И этот сад, который дан вам в наследство…"

Если кто-то увидит, будто он в Раю, окажется на правильном пути и получит знание. Если увидит, будто вошел в Рай, улыбаясь, то он будет многократно поминать имя Аллаха. Если увидит, будто он вытащил меч из ножен и вставил его обратно, то он будет побуждать к добру и воспрещать зло, получит благоденствие, хвалу и воздаяние. А если увидит, будто он сидит под деревом Туба, то он приобретет благо в обеих обителях, по словам его Всевышнего: "…Им благо и хорошее пристанище".

Если же кто-либо увидит, будто он в садах Рая, то ему будет дарована чистота и совершенство веры. А если увидит, будто он поел райских плодов, приобретет знание в меру съеденного. Также, если увидит, будто испил райских вод, вина и молока, приобретет мудрость и знания и разбогатеет.

Если кто-то увидит, будто он возлег на райское ложе, то это указывает на целомудрие его жены и ее благочестие. А если он не знает, как оказался там, то пока он будет жив, продлится его величие и благоденствие в этом мире. А если приснится, будто ему не дают райских плодов, то это говорит об испорченности его веры, по словам его Всевышнего: "Ведь кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил Рай".

Если кому-то приснится, будто он рвет райские плоды и кормит ими другого, то он будет полезен другому своим знанием, от которого тот получит пользу, но не получит он сам. Если он увидит, будто он бросил Рай в огонь, то он продаст сад и растратит плату за него.

Если кому-то приснится, будто он выпил из райской реки аль-Кяусар, то он приобретет главенство и одержит победу над врагом, по словам его Всевышнего: "Поистине Мы даровали тебе обильный! Помолись же Господу твоему и заколи!"

Кто увидит, будто он в одном из дворцов Рая, тот приобретет главенство и женится на красивой рабыне, по словам его Всевышнего: "Черноокие, скрытые в шатрах".

А если кому-то приснится, что совокупляется с райскими женщинами или юношами, "обходящими" его (ее), то получит царство и благоденствие, по словам Всевышнего: "И обходят их отроки вечные".

Рассказывали, что аль-Хаджадж Ибн Юсуф увидел во сне, будто две черноокие рабыни спустились с небес, и взял аль-Хаджадж одну из них, а вторая вернулась в небеса, и он рассказывал:
"Я поведал свой сон Ибн Сирину, и он сказал мне: "Это - две смуты, с одной из которых можно справиться, а с другой нет". Аль-Хаджадж справился со смутой Ибн аль-Ашаса и не справился со смутой Ибн аль-Мухалляба.

Если кто-то увидит во сне Ридвана, хранителя входа в Рай, то к нему придут радость, благоденствие и аромат жизни, пока он будет жив, и он избежит бед, по словам его Всевышнего: "…И скажут им стражи его: "Мир вам!"…"

Если кто-то увидит во сне, будто ангелы входят к нему и приветствуют его в Раю, то он начнет какое-то дело, благодаря которому попадет в Рай, по словам его Всевышнего: "И ангелы входят к ним через все двери". И все закончится для него добром
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #23 : Yanvar 30, 2014, 06:09:25 »

8-Толкование сновидений о джиннах и шайтанах


Рассказывал устаз Абу Саид:
"Если кто-то увидит во сне, будто он превратился в джинна, у того козни будут сильны, а сон о джинне Сахре говорит о злых духах. Если человек увидит во сне джиннов, стоящих у его дома, то этот сон указывает на одно из трех: либо на потерю, либо на бесчестье, либо на неисполненный обет.
А если кто-либо увидит, будто он учит джиннов Корану или они слушают Коран, тот приобретет главенство и власть, по словам его Всевышнего: "Скажи: "Открыто мне, что слышал сонм джиннов"…"
Если же увидит, будто джинны вошли в его дом и что-то сделали в нем, то в его дом проникнут воры и нанесут ему ущерб, или на него в его доме нападут враги. Смысл сновидения о джиннах в том, что джинны - воплощение хитрости этого мира и его обольщение.

Шайтан же - враг и веры, и этого мира, коварный обманщик и лжец, не оглядывающийся ни на что. Сон этот означает правителя, а возможно, домочадцев. А если кто-либо увидит, будто его коснулся призрак шайтана, а он в это время прославлял имя Аллаха Всевышнего, то это означает, что у того много врагов, желающих его погубить, но они не смогут добиться своего, по словам его Всевышнего: "Те, которые богобоязненны, когда коснется их видение от сатаны, вспоминают…"

А если увидит кто-то, будто падающая звезда преследует шайтана, то этот сон говорит о правильности увидевшего сон веры.

Кто увидит во сне, будто шайтан испугал его, у того вера искренняя и ему не грозит то, чего он боится, по словам его Всевышнего: "И не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!"

Увидевший во сне, будто шайтан радостен и весел, погрязнет в страстях. А увидевший, будто шайтан снял свои одежды, лишится наместничества, если был наместником, или с его поместьем что-нибудь случится, если оно у него есть, по словам его Всевышнего: "О, сыны Адама! Пусть сатана не искусит вас…"

Если кто-то увидит во сне, будто шайтан коснулся его, то у того есть враг, клевещущий на его жену и стремящийся совратить ее. И кем-то было сказано, что этот сон говорит об избавлении от печали и излечении от болезни, по словам Всевышнего: "И вспомни раба нашего Айюуба. Вот воззвал он к Господу своему: "Коснулся меня сатана"…"

У увидевшего во сне, будто шайтан идет за ним, есть враг, который его обманывает, обольщает и подрывает его дело и его честь, по словам Всевышнего: "И сделал его своим последователем сатана, и был он из числа заблудших".

А если кто-то увидит во сне, будто он владыка шайтанов и они следуют и повинуются ему, тот приобретет главенство и уважение и одолеет своих врагов, по словам его Всевышнего: "…А из шайтанов - тех, которые ныряют для него".
Если же увидит, будто он связал шайтана, одержит победу, по словам его Всевышнего: "…Связанных цепями".

Если кто-либо увидит, будто шайтан спустился на него, тот совершит грех и измыслит ложь, по словам Всевышнего: "Нисходят они на всякого лжеца, грешника".
А если увидит, будто он тайно беседует с шайтаном, то он будет просить совета у своих врагов и будет помогать им против благочестивых людей, но им это не удастся, по словам Всевышнего: "Тайная беседа - от сатаны, чтобы опечалить тех, которые уверовали".
Если же кто-то увидит, будто шайтан учит его чему-либо, то он будет вести лживые речи или обманывать людей.
Сақланди.

Муҳаммад Юсуф
Жалолиддин Румий ҳазратларининг мухлиси.
Бўлим модератори
Форум фахрийси
*

Баҳо: +446/-2
Offline Offline

Жинс: Эркак
Постлар: 4856

اللهم لا تقبض روحي، إلا وأنت راضٍ عني


WWW
« Жавоб #24 : Yanvar 30, 2014, 06:11:39 »

9-Толкование снов о мечети, михрабе, минарете и зикре


Эту историю нам передал Абдулла ибн Хамид аль-Факих со слов Ибрахима ибн Мухаммада аль-Харауи, ссылавшегося на Абу Шакира Майсару ибн Абдуллу, который ссылался на Абу Абдуллу аль-Иджли, говорившего со слов Амра ибн Мухаммада, пересказавшего слова Абдуль Азиза ибн Абу Дауда, который рассказал, что в пустыне жил человек, устроивший себе место для моления, в центре которого он установил семь камней.
Когда он совершал молитву, то произносил: "О камни! Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха".
Однажды он заболел и умер, и дух его вознесся. Я увидел его во сне, и он велел мне идти в огонь. И я увидел один из тех самых камней, который вдруг стал очень большим и закрыл собой ворота преисподней, также и остальные камни закрыли другие врата преисподней".

Этот рассказ от Абу Саида, который сказал: "Если кому-то приснится прочно построенная мечеть, посещаемая прихожанами, то мечеть символизирует ученого человека, у которого собираются люди на доброе благое дело для восхваления Аллаха Всевышнего, по словам Его, Велик Он и Славен: "…в которых поминается имя Аллаха много".
Сон о том, как рушится мечеть, означает, что умрет начальник кредитора".

Если кто-то увидит во сне, что он строит мечеть, то он достигнет милости и соберет людей, чтобы сделать доброе дело и построить мечеть, и это также указывает на победу над врагами в соответствии со словами Всевышнего: "Сказали те, которые одержали верх в их деле: "Устроим мы над ними мечеть!"

Если кому-то приснится, что неизвестный человек стал имамом над людьми в мечети, когда имам этой мечети заболел, то он умрет.

Сон о том, как мечеть превратилась в баню, указывает на то, что затаившийся человек чинит неправедные дела.

Если же кому-то приснится, что его дом превратился в мечеть, то он добьется чести и станет проповедовать людям истину против лжи. А если увидит, что вошел в мечеть с толпой людей, и они вырыли ему яму, то он женится. Если кому-то приснилось, что он молится в михрабе, то это добрая весть, ибо, как сказал Всевышний: "И возгласили ему ангелы, когда он, стоя молился в михрабе".
Если этот сон увидела женщина, то она родит мальчика.

Если кто-то увидит во сне, что он молится в михрабе не в предписанное для этого время, то это благо для его потомства.

А если увидит, что он помочился в михрабе каплей или двумя, или тремя, то каждая капля - это родившийся у него благородный знатный сын, а михраб означает главного имама.
Рассказывают, что однажды один человек увидел во сне, будто бы он помочился в михрабе, и спросил об этом толкователя снов. Тот сказал: "У тебя родится мальчик, который станет имамом, и который станет примером для других".

Что же касается минарета, то он означает не что иное, как человека, объединяющего людей на благое дело. Разрушение минарета в мечети означает, что такой человек умрет и про него забудут, а люди, которые ходят в эту мечеть, рассеются.
Минарет соборной мечети символизирует почтового гонца или человека, который призывает к вере в Аллаха Всевышнего.

А кому приснится, будто он упал внутрь минарета, то удача отвернется от него, и сон его означает также, что он женится на властной женщине, хотя у него уже есть набожная и красивая жена.

Однажды один землемер увидел во сне, как будто бы он поднялся на высокий деревянный минарет и огласил азан. После он рассказал свой сон толкователю. Тот сказал, что он станет наместником и у него будет почет и могущество. Он действительно стал наместником Балха.

Рассказывают, что аль-Каакаа имел долг в десять тысяч дирхемов, отчего был озабочен. Клянусь Аллахом, он увидел во сне себя на выступе минарета, говоря "Субхан Аллах" и повторяя: "Нет Бога, кроме Аллаха". И когда он увидел это, то произнес слова благословения и проснулся. Он спросил у толкователя, что означает этот сон. Тот ответил, что минарет - это величие и возвышение, которых достигнет его отец. Он возразил: "Мой отец умер". На что толкователь сказал: "А разве не ты его сын?" Он ответил: "Да". "Ты станешь ученым и эмиром, а то, что ты говорил "Субхан Аллах", это означает, что ты озабочен и опечален, и избавит тебя Аллах, Велик Он и Славен, от этого, ибо сказал Всевышний: "И воззвал он во мраке: "Нет божества, кроме Тебя, хвала Тебе, поистине я был неправедным!"
Прошло немного времени, и однажды какой-то человек схватил его за руку и сказал ему: "Не ты ли тот самый Каакаа?" Он подумал про себя, что это какой-то назойливый недоброжелатель. Но тотчас услышал от него: "Саадана больна, она пишет завещание и зовет тебя". Он пошел с ним, и вот видит несколько шейхов и готовую бумагу о том, что Саадана завещает треть своего имущества Каакау. Так она завещала ему треть своего имущества и умерла через три дня.

Если кому-то приснится, будто он молится в Иерусалиме, то он получит наследство и станет благочестивым, а кто увидит себя на месте молитвы, тому совершить Хадж и жить в безопасности, в соответствии со словами Всевышнего: "И возьмите себе место Ибрахима местом моления".

Если кто-то увидит во сне, что он молится в Иерусалиме, но не в сторону Аль-Киблы, то он совершит Хадж.

Кому приснится, что он совершает омовение в Иерусалиме, то там окажется что-то из его имущества, а уход из него говорит о путешествии и потере наследства, даже если оно уже было у него в руках.

Если кто-либо увидит, что он зажигает светильник в Иерусалиме, то у его потомства будет несчастье, или если у него обет по отношению к своим детям, то он должен его исполнить. Ученый человек - врачеватель веры, и вот вам совет на память согласно словам Всевышнего: "Напоминай, ведь напоминание помогает верующим!"

Если кому-то приснится, что он совершает зикр, хотя это ему и несвойственно, то его постигнет забота и болезнь, и он попросит у Всевышнего избавления, а если он изречет мудрость, то он излечится и отдаст долг, висящий на нем, и ему будет оказана помощь против его обидчиков. Если же он скажет глупость, то он окажется в затруднительном положении и станет посмешищем, которым пренебрегают.

Говорящий во сне собеседник означает приятного в общении человека, согласно словам Всевышнего: "Мы расскажем тебе лучшим повествованием".

Если кому-то приснится, что он рассказывает что-то, то будет избавлен от страха, ибо сказал Всевышний: "И когда он пришел к нему и рассказал ему историю, он сказал: "Не бойся".
Увидевший такой сон торговец спасется от убытка.

Если же приснится какое-либо место и там совершается зикр и чтение Корана, и произносятся молитвы, и читаются благочестивые стихи, то выстроенное на этом месте здание будет крепким настолько, насколько правильным было чтение.
В то же время, ошибка при чтении Корана означает, что сон не сбудется, а чтение любовных стихов показывает на неудачное управление.
Сақланди.

Саҳифалар: [1] 2   Юқорига
  Принтер  
 
Ўтиш:  

Намоз вақтлари (Тақвим)